أبواب أدب فن
تصفح الأرشيف
| أحد | أثنين | ثلاثاء | أربعاء | خميس | جمعة | سبت |
| 1 | 2 | 3 | ||||
| 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
| 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 |
| 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 |
| 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 |
ملف المرأة الكاتبة.. سؤال حرية الإبداع
عدد مرات المشاهدة :994 - March 29, 2008
رشا فاضل
حرية المرأة .. بلغة مبتكرة
لسنوات طوال كان هم امتلاك اكبر قدر من الحرية هاجسي الأكبر وسط جعجعة الأصوات الرافضة لكل صوت أنثوي لا ينتمي لغناء القطيع .. وكنت وبلا تخطيط مسبق خارج القطيع الذي فشلت في الانضمام إليه .. بل على العكس وجدتني أحرّض الأخريات لأطلاق صوتهن المختبيء تحت خيام العيب والخرافة في مجتمع ما يزال حتى هذا الوقت المتأخر من الحضارة يمجّدها .
كان الزمن فتيّا وهو يحرضني على أطلاق صوتي للتغني بالفجر ورائحة القداح التي فاحت بين ثنايا أوراق مراهقة ... وكنت احمل بشارته وأسير بها رغم وعورة الأرض وتلبد السماء بالغيوم... الا أني وسط فوضى الأسئلة وحماقة الأجوبة يمكنني القول أن صوتي قد استدل أخيرا طريقه للمدى... وأن الجدران التي كانت تخشى أن تردد صداه ذات يوم قد تهدمت ليصبح صداه يتردد في عمق المدن البعيدة ويتكاثر في حنجرة نساء كثيرات مازلن يحفرن دربهن نحو الشمس بصبر مقدس.. .
لكني اكتشف بعد كل تلك الحروب السرية بين الخضرة والغصن .. بين العطر والوردة أن المرارة قدر الحرية وتوأمها ..
وان الوقت ما يزال باكراً لتلمس جسد الحرية والاحتفاء بعيدها الافتراضي للمرأة أو الاحتفاء بها ككائن منفصل يشكل أحلام الكثيرين ومبتغاهم ...
فقواميسنا لا تشبه قواميس نساء (المدن الناعمة) ..
وكل مدينة تُحترم فيها الذات البشرية ولا يندرج الإنسان فيها ضمن قوائم الفائضين عن الحاجة هي بالتالي( مدينة ناعمة ) ..
في خضم الأحداث المتصاعدة خلال السنوات القليلة الماضية تراجعت الهتافات المطالبة والمحتفية بحرية المرأة أو ما يسمى باليوم العالمي للمرأة ، وذلك لتساوي القيود المفروضة على المرأة والرجل ..
فمن الخوف المتنامي من الموت سهوا الى الأحكام التي فرضها الظلاميون القادمون من وراء الشمس وهم يحملون قواميس العالم الآخر التي تفرض الوصاية حتى على الهواء الذي تتنشقه المرأة ..
ليس الوقت للمطالبة بالحريات الآن ...
هذا ما يقوله الشارع العراقي النابض بكل ابتكارات الخراب والموت ..
لذا أجد ومن خلال وجودي المكثف في قلب وطن سائب أن الاحتفاء والمطالبة بالحرية اتخذت شكلا آخر ولغة أخرى يعجز الظلاميون عن فك رموزها، ذلك لأنهم لا يجيدون القراءة والكتابة...
لذا فهم يعبرون إصرارنا اليومي على الحياة والعمل والعطاء دون أن يلتفتوا إلى ما يسطّره صمتنا الذي نزع صوته وغادر لافتات الصراخ والمطالبات والإحتفائات العقيمة وتحول من خطاب ثوري اعتادت أن تلوكه الألسن في المحافل ..إلى طاقة خلاّقة تبني وترمم وتبتكر لغة أخرى صالحة للاحتفاء بالحريات .. لكنه احتفاء صامت لا ينتمي لبهرجة الأماكن ولا يستقي مفرداته من ترف الأفراح العابرة ... فهو تمجيد لجوهر الحياة بمعناها الإنساني الذي يحمل كل قيم الجمال ومقومات العدالة ويصيّرها إلى ضمادات بيضاء ترمم جراح وطن .. مافتيء يحلم بتنشق الحرية في الهواء الطلق .. وتحت نظرات شمس حانية لا ترشقه بالريبة والخوف .
كان الزمن فتيّا وهو يحرضني على أطلاق صوتي للتغني بالفجر ورائحة القداح التي فاحت بين ثنايا أوراق مراهقة ... وكنت احمل بشارته وأسير بها رغم وعورة الأرض وتلبد السماء بالغيوم... الا أني وسط فوضى الأسئلة وحماقة الأجوبة يمكنني القول أن صوتي قد استدل أخيرا طريقه للمدى... وأن الجدران التي كانت تخشى أن تردد صداه ذات يوم قد تهدمت ليصبح صداه يتردد في عمق المدن البعيدة ويتكاثر في حنجرة نساء كثيرات مازلن يحفرن دربهن نحو الشمس بصبر مقدس.. .
لكني اكتشف بعد كل تلك الحروب السرية بين الخضرة والغصن .. بين العطر والوردة أن المرارة قدر الحرية وتوأمها ..
وان الوقت ما يزال باكراً لتلمس جسد الحرية والاحتفاء بعيدها الافتراضي للمرأة أو الاحتفاء بها ككائن منفصل يشكل أحلام الكثيرين ومبتغاهم ...
فقواميسنا لا تشبه قواميس نساء (المدن الناعمة) ..
وكل مدينة تُحترم فيها الذات البشرية ولا يندرج الإنسان فيها ضمن قوائم الفائضين عن الحاجة هي بالتالي( مدينة ناعمة ) ..
في خضم الأحداث المتصاعدة خلال السنوات القليلة الماضية تراجعت الهتافات المطالبة والمحتفية بحرية المرأة أو ما يسمى باليوم العالمي للمرأة ، وذلك لتساوي القيود المفروضة على المرأة والرجل ..
فمن الخوف المتنامي من الموت سهوا الى الأحكام التي فرضها الظلاميون القادمون من وراء الشمس وهم يحملون قواميس العالم الآخر التي تفرض الوصاية حتى على الهواء الذي تتنشقه المرأة ..
ليس الوقت للمطالبة بالحريات الآن ...
هذا ما يقوله الشارع العراقي النابض بكل ابتكارات الخراب والموت ..
لذا أجد ومن خلال وجودي المكثف في قلب وطن سائب أن الاحتفاء والمطالبة بالحرية اتخذت شكلا آخر ولغة أخرى يعجز الظلاميون عن فك رموزها، ذلك لأنهم لا يجيدون القراءة والكتابة...
لذا فهم يعبرون إصرارنا اليومي على الحياة والعمل والعطاء دون أن يلتفتوا إلى ما يسطّره صمتنا الذي نزع صوته وغادر لافتات الصراخ والمطالبات والإحتفائات العقيمة وتحول من خطاب ثوري اعتادت أن تلوكه الألسن في المحافل ..إلى طاقة خلاّقة تبني وترمم وتبتكر لغة أخرى صالحة للاحتفاء بالحريات .. لكنه احتفاء صامت لا ينتمي لبهرجة الأماكن ولا يستقي مفرداته من ترف الأفراح العابرة ... فهو تمجيد لجوهر الحياة بمعناها الإنساني الذي يحمل كل قيم الجمال ومقومات العدالة ويصيّرها إلى ضمادات بيضاء ترمم جراح وطن .. مافتيء يحلم بتنشق الحرية في الهواء الطلق .. وتحت نظرات شمس حانية لا ترشقه بالريبة والخوف .
...........
ملاحظة: يرجى ذكر المصدر "أدب فن" في حال نشر هذه المادة في أي موقع آخر
قيم هذا المقال
الدكتور جميل حمداوي
ساحة البوح المسرحي الاستثنائية
انت ملاذ نبيل مجبول بطرائزية اخاذة لجل الطروحات النقدية في فن المسرح ومظلة تنظيرية مهمة يستظل تحت وراثتها الجليلة مراتع ...
الاستاذ الفاضل
الكاتب والناقد المسرحي
سعدي عبد الكريم
شكرا لك سيدي لانك دائما تذكرنا بالمبدعين من الفنانيين العراقيين " وها انت تدون سفر الفنان المبدع العراقي الكبير " ...
المبدع الجميل
عامر رمزي
انت مخصب جليل للبوح ، وقامة معرفية مبدعة ، واللغة تنصهر في مناخاتك الجميلة لتحيلها الى ملاذ نبيل آخر للدفء .
سعدي عبد الكريم
كاتب ...
عزيزتي الشاعرة المتألقة والهادئة والمبدعة :"فرات إسبر "...
كلماتكِ تنبض بالحيوية والموهبة الطبيعية ... كلماتك رشيقة ومُحبة
أفتخر بقراءة قصائدك اليوم وكل يوم .............
دُمتِ مُبدعة ...
مرحباً خالد بك في فضاء أدب فن ومزيداً من أقاصيص الوجع اليومي والهمّ المشترك..
ومحبة للأستاذ كريم النجار والزملاء الآخرين..نلتقي..
كتاب مجلة أدب فن







del.icio.us
Digg
الفن التشكيلي المعاصر في عُمان


التعليقات (1 تعليقات سابقة):
أضف تعليقك