أدب فن: الـنــقـد رشا فاضل تردّ على المجزرة ! ================================================================================ ناظم السعود on 01/ 2/ 2012 لي ملاحظة عامة اذكرها الآن، كما ذكرتها مرارا من قبل، مؤداها ان النص الأدبي العراقي لا يكاد يطول موجات الأحداث وتوالي الوقائع والفجائع مع خصوصية الحداثة في شعر أديب كمال الدين ( 3 – 3 ) ================================================================================ صالح الرزوق on 01/ 2/ 2012 هنا تفيد المقارنة مع شيخ الرابطة القلمية ، الشاعر النبي ، جبران خليل جبران. لقد اختلف عنه أديب كمال الدين في الجو و الاتجاه.من ديانا أبو جابر.. الرقص على إيقاعين ================================================================================ أحمد عرار on 30/ 1/ 2012 "تملك نظرتين إلى العالم قد لا تكون أي منهما ملائمة بالكامل لكنك ترى ابعد مما يرى معظم الناس".يلخص هذا الاقتباس القصير الثيمة الأساسية لرواية الآخر في يد الوزير.. الحكاية والرمز ================================================================================ سعيدة تاقي on 29/ 1/ 2012 يقدِّم محمد صوف في روايته "يد الوزير" تجربةً فريدة. متواليات سردية مستقلة فضاءً و شخصيات و أحداثاً، تصهرها حبكة واحدة تـتوزّعها "أنا" متعدِّدة، ويجمعها الشاعر علي شنينات، بين بداوة حرز قبلي وأيقونة لإرث أنثى ================================================================================ ناصر الريماوي on 29/ 1/ 2012 حتى كحلها يتساقط ولا يملك في ازدحام الرؤى سوى تلاوة العزائم، كيف يبادلها التيبّس باستباحة الحضور وبين جفنيها يرقد سبيُ عرّافة مؤابية رحلت منذ الشعر عرّاب القمر ================================================================================ ذياب شاهين on 29/ 1/ 2012 قراءة في ديوان "احتفاء بالوقت الضائع" للشاعرة ريم قيس كبةتوطئة عندما يتجانس الزمكان في مخيلة البدائي(1)/ إنسان ما الرمز الأسطوري في الشعر العربي الحديث ================================================================================ د. هدى قزع on 26/ 1/ 2012 الأسطورة هي الجزء الناطق من الشعائر البدائية، الذي نماه الخيال الانساني واستخدمته الآداب العالمية، فهي تلك المادة التراثية التي صيغت في عصور الانسانية الأولى، المثقّف بين التّسكّع والتّحصّن ================================================================================ محمود أسد on 22/ 1/ 2012 هي خواطر تلاحقني، وتطرق ذهني. هي خلاصات من الواقع الثقافي المعاشي في أزماتِهِ المستفحلة.إنَّها مشاهدُ حيَّةٌ عايَشْتُها عن قربٍ، ولامَسْتُها خلالَ متابعتي للمشهد سيمياء الريح.. في ديوان (نار القطرب) ================================================================================ ذياب شاهين on 19/ 1/ 2012 للشاعر العراقي حسين عبد اللطيف كيف يتعامل شاعر مثل (حسين عبد اللطيف) مع ملفوظ معروف ومتداول كالريح؟ وهل الريح في مدينة كالبصرة/ مدينة الشاعر/ هي "المشهد والظل"(1) لهيام الفرشيشي ================================================================================ فضيلة المسعي on 19/ 1/ 2012 قلمها يرسم بورتريه للكلمة على صفحة سيرة ظل. يبحث عن عرس الحلم بالفكرة والفكرة بالخيال والخيال بأعمق أعماق أغوار الوجود الإنساني. هي تراقص حروفها