<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:base="http://www.adabfan.com/">
	<title type="text">أدب فن</title>
	<id>http://www.adabfan.com/</id>
	<link rel="alternate" type="text/html" hreflang="en" href="index.php" />
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://www.adabfan.com/criticism/index.5.atom" />
	<rights>The Red Elephant ICT &amp; Internet Services</rights>
	<generator>TRE CMS 4.0</generator>
	<updated>2009-01-08T14:02:03+00:00</updated>
	
			
				
					<entry>
						<title>الروائي يوسف القعيد: قدم المغاربة مشروعا نقديا متكاملا</title>
						<id>http://www.adabfan.com/criticism/2411.html</id>
						<link rel="alternate" type="text/html" hreflang="en" href="http://www.adabfan.com/criticism/2411.html" />
						<published>2008-11-20T22:19:00+00:00</published>
						<updated>2008-11-20T22:19:00+00:00</updated>
						<author>
							<name>هشام بن الشاوي</name>
						</author>
						<category term="tech" scheme="http://www.adabfan.com/criticism/2411.html" label="tech" />
						<content type="html">&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; ملاحظة:أتقدم بالأعتذار الشديد، أولا إلى الكاتب هشام بن الشاوي، وثانيا للقراء الأعزاء عن الخطأ الغير مقصود تماما بورود أسمي على هذه المقالة في </content>
					</entry>
				
					<entry>
						<title>المطربون والألقاب</title>
						<id>http://www.adabfan.com/criticism/2408.html</id>
						<link rel="alternate" type="text/html" hreflang="en" href="http://www.adabfan.com/criticism/2408.html" />
						<published>2008-11-19T22:47:00+00:00</published>
						<updated>2008-11-19T22:47:00+00:00</updated>
						<author>
							<name>حميد البصري</name>
						</author>
						<category term="tech" scheme="http://www.adabfan.com/criticism/2408.html" label="tech" />
						<content type="html">&amp;nbsp; &amp;nbsp; لم يبالغ من أطلق على (فيروز) لقب سفيرة لبنان الى النجوم، حتى أنهم لم يقولوا سفيرة الغناء العربي الى النجوم كما تستحق. ولم </content>
					</entry>
				
					<entry>
						<title>الضيمياء.. مذهب فلسفي جديد للكاتب حسن عجمي</title>
						<id>http://www.adabfan.com/criticism/2398.html</id>
						<link rel="alternate" type="text/html" hreflang="en" href="http://www.adabfan.com/criticism/2398.html" />
						<published>2008-11-17T23:43:00+00:00</published>
						<updated>2008-11-17T23:43:00+00:00</updated>
						<author>
							<name>رؤى البازركان</name>
						</author>
						<category term="tech" scheme="http://www.adabfan.com/criticism/2398.html" label="tech" />
						<content type="html">&amp;nbsp; &amp;nbsp; يعتبر الكاتب حسن عجمي الباحث في الفلسفة الموقف الأصدق هو أن كل شيء يسعى فقط الى تحقيق ذاته واستمراريته ومن الظلم القاتل لمعارفنا </content>
					</entry>
				
					<entry>
						<title>رواية &quot;خلف السدة&quot; ملحمة أدبية تخلد سكان المناطق المسحوقة</title>
						<id>http://www.adabfan.com/criticism/2389.html</id>
						<link rel="alternate" type="text/html" hreflang="en" href="http://www.adabfan.com/criticism/2389.html" />
						<published>2008-11-16T23:09:00+00:00</published>
						<updated>2008-11-16T23:09:00+00:00</updated>
						<author>
							<name>محمد حسن صبيح</name>
						</author>
						<category term="tech" scheme="http://www.adabfan.com/criticism/2389.html" label="tech" />
						<content type="html">&amp;nbsp; &amp;nbsp; في العام 56 تقريبا انتقلنا الى &amp;quot;خلف السدة&amp;quot;. وبخلاف غالبية سكانها جاء رحيلنا إليها من المدينة، مدينة الفيصلية في الكوت. لم يكن بيتنا </content>
					</entry>
				
					<entry>
						<title>عَتَبةٌ إلى مَدائنِ الدهشة!!</title>
						<id>http://www.adabfan.com/criticism/2374.html</id>
						<link rel="alternate" type="text/html" hreflang="en" href="http://www.adabfan.com/criticism/2374.html" />
						<published>2008-11-16T10:31:00+00:00</published>
						<updated>2008-11-16T10:31:00+00:00</updated>
						<author>
							<name>د. سعيد الجريري</name>
						</author>
						<category term="tech" scheme="http://www.adabfan.com/criticism/2374.html" label="tech" />
						<content type="html">&amp;nbsp; &amp;nbsp; (( ...لكن عندما خرجنا إلى الشارع لاستقبال المدينة صحبةَ مضيفاتنا وما إن اجتزنا عتبة المطار حتى وجدنا أنفسنا في بطحاء متربة كأنها سوق </content>
					</entry>
				
					<entry>
						<title>الْحَرَائِقُ وجْهَة .. لِمَنْفَاهَا الْجَمِيلِ الْكَائِنَاتُ الشِّعْرِيَّةُ</title>
						<id>http://www.adabfan.com/criticism/2373.html</id>
						<link rel="alternate" type="text/html" hreflang="en" href="http://www.adabfan.com/criticism/2373.html" />
						<published>2008-11-16T10:27:00+00:00</published>
						<updated>2008-11-16T10:27:00+00:00</updated>
						<author>
							<name>سمر محفوض</name>
						</author>
						<category term="tech" scheme="http://www.adabfan.com/criticism/2373.html" label="tech" />
						<content type="html">&amp;nbsp; &amp;nbsp; (تَقْدِيمُ الْأَعْمَالِ الشِّعْرِيَّةِ المُنْجَزَةِ لِلشَّاعِرِ مُحَمَّد حِلْمِي الرِّيشَة الَّتِي سَتَصْدُرُ قَرِيبًا)كَحَارِسٍ رَهِيفٍ وَرَحِيمٍ لَيْسَ يَخَافُ أَنْ يُصِيبَهُ الْإِفْرَاطُ بِالْحَنِينِ وَالْوَلَهِ المُمَاثِلِ لِدَهْشَتِهِ المُعَافَاةِ، </content>
					</entry>
				
					<entry>
						<title>مقاربة نقدية.. تناسل الأسئلة على ضفاف الدهشة</title>
						<id>http://www.adabfan.com/criticism/2362.html</id>
						<link rel="alternate" type="text/html" hreflang="en" href="http://www.adabfan.com/criticism/2362.html" />
						<published>2008-11-10T23:45:00+00:00</published>
						<updated>2008-11-10T23:45:00+00:00</updated>
						<author>
							<name>غريب عسقلاني</name>
						</author>
						<category term="tech" scheme="http://www.adabfan.com/criticism/2362.html" label="tech" />
						<content type="html">&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp; قراءة في حياة في متر مربع للقاصة نهيل مهنا&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;في مجموعتها القصصية الأولى,حياة في متر مربع, تقدم الكاتبة الشابة نهيل مهنا قصصا مفاجئة, </content>
					</entry>
				
					<entry>
						<title>أداة للاكتشاف</title>
						<id>http://www.adabfan.com/criticism/2357.html</id>
						<link rel="alternate" type="text/html" hreflang="en" href="http://www.adabfan.com/criticism/2357.html" />
						<published>2008-11-09T23:11:00+00:00</published>
						<updated>2008-11-09T23:11:00+00:00</updated>
						<author>
							<name>مهدي القريشي</name>
						</author>
						<category term="tech" scheme="http://www.adabfan.com/criticism/2357.html" label="tech" />
						<content type="html">&amp;nbsp; &amp;nbsp; ما من شعب من شعوب الارض المتحضرة او النامية , المتطلعة نحو التقدم والرقي , ومهما امتلكت من ثقافة وادب وعلوم تبقى هذه </content>
					</entry>
				
					<entry>
						<title>في محكيات (باريو مالقة)  لمحمد أنقار</title>
						<id>http://www.adabfan.com/criticism/2351.html</id>
						<link rel="alternate" type="text/html" hreflang="en" href="http://www.adabfan.com/criticism/2351.html" />
						<published>2008-11-09T16:43:00+00:00</published>
						<updated>2008-11-09T16:43:00+00:00</updated>
						<author>
							<name>عبد السلام ناس عبد الكريم</name>
						</author>
						<category term="tech" scheme="http://www.adabfan.com/criticism/2351.html" label="tech" />
						<content type="html">&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; حدود المكان وأحفار الذاكرة&amp;nbsp; وأبعاد التخييل : &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;يتجه القاص والروائي المغربي محمد أنقار بصدد أطروحة &amp;quot;كتابة الرواية&amp;quot; إلى اعتبارها صيغة إنسانية </content>
					</entry>
				
					<entry>
						<title>فلسفةٌ ساخرة وغزالات تائهة.. &quot;عُرف الديك&quot; .. لـِ &quot; راشد عيسى&quot; (1)</title>
						<id>http://www.adabfan.com/criticism/2335.html</id>
						<link rel="alternate" type="text/html" hreflang="en" href="http://www.adabfan.com/criticism/2335.html" />
						<published>2008-11-06T23:41:00+00:00</published>
						<updated>2008-11-06T23:41:00+00:00</updated>
						<author>
							<name>عبد السلام العطاري</name>
						</author>
						<category term="tech" scheme="http://www.adabfan.com/criticism/2335.html" label="tech" />
						<content type="html">&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;quot; الكلمات غزالاتٌ تـائهةٌ &amp;nbsp;تبحثُ عن ماء أو عشبْ &amp;nbsp;الشـاعر ذئـب آواهـا&amp;nbsp; &amp;nbsp;أطعمـها عُشـب المعنى &amp;nbsp;وسقاهـا دمـه العذب!! &amp;quot;.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;بهذه القصيدة - ذئب -&amp;nbsp; </content>
					</entry>
				
			
		
</feed>