أبواب أدب فن

تصفح الأرشيف

تشرين الثاني/نوفبمر, 2008
أحد	أثنين	ثلاثاء	أربعاء	خميس	جمعة	سبت
						1
2	3	4	5	6	7	8
9	10	11	12	13	14	15
16	17	18	19	20	21	22
23	24	25	26	27	28	29
30

نشرة البريد الألكتروني

الرئيسية » الـنــقـد» تساؤلات حول الثقافة

تساؤلات حول الثقافة

عدد مرات المشاهدة :444 - June 09, 2008

حجم الخط:

ضياء الجنابي

هل المثقف هو من يجيد فنون الكتابة شعرا كانت أم نثرا؟ أم أن المثقف هو من يفهم الحياة بأطارها ومحتواها الصحيحين ويستوعب إفرازاتها ويشتمل على معطياتها بصرف النظر فيما إذا كان قادرا على الكتابة أم لا؟.

وقبل الإجابة على هذين التساؤلين أتسائل معكم أيضا كيف يفهم المثقف الحياة؟ وكيف يتعامل من تنطبق عليه كلمة "مثقف" مع المفردة ومدياتها؟

وكيف ينسجم تفاعله مع الحياة إطلاقا والكلمة الفاعلة حصرا؟ ومما لاشك فيه أن هناك أكثر من قناة للتواصل من جهة والتداخل من جهة أخرى بين الحياة بمفهومها المطلق نُظُماً وعلائقاً، وبين الكلمة دلالاتٍ وتأثيرات.

ويقينا أن كل فعل إبداعي يحتاج إلى حافز أو مؤثر أوباعث بتعبير أدق لكي يتسنى له التحليق في مدارات التحقق والحلول. وإن وجد هذا، فإن الإبداع سيكتسب صفة الديمومة، ويشرإب عنقه صوب الخلود والسرمدية. ولا يتأتى ذلك وجوداً وتحققا ولا يكتسب شرعيته كعمل ثقافي بديع، أو مبدع، أو إبداعي إلا من خلال وجود القارئ االواعي الفطن ذو الحس المتذوق لعوالم الرؤيا ومعالم الجمال.

وبعد ذلك هل أن الثقافة تمثل مستوى معين من الحياة في بعدها الاجتماعي والاقتصادي والسياسي؟ وهل أن المثقفين يمثلون طبقة متميزة في المجتمع؟
وعلى صعيد آخر هل أن الثقافة ذات مفهوم مطلق لايمكن إدراك أبعاده؟ أم أنها هلامية الأبعاد بشكل ما؟ أو بتعبير آخر هل أن الالتزام و الهدفية في الثقافة يمثلان منهجا نحو تحقيق الفعل الثقافي والابداعي؟ أم العكس؟ ومن زاوية أخرى هل أن الثقافة في صيرورتها تمثل اختصاصا معينا؟ وأيهما أرفع مستوى وأكثر أهمية في حياتنا حاضرا ومستقبلا.. اختصاص الثقافة أم ثقافة الاختصاص؟.
بعد سلسلة التساؤلات هذه لاأجدني ميالاً إلى الإجابة السريعة، بل يعروني فضول أن أترك هذه التساؤلات مفتوحةَ الأفق في انتظار المجيب الملبي.

ويحدوني الأمل أن تصلني الإجابات سواء من المثقفين المبدعين أم من القراء المثقفين. وقبل الختام أود أن أشير إشارة بسيطة تهم القارئ الحصيف هي أن لا يتعب نفسه ويشغل باله بالثقافات التي لا تساعده على إرساء لبنات جديدة ومتينة في صرح وجود الإنسان وفكره المتجدد.

المؤلف: ضياء الجنابي

أضف إلى: Add to your del.icio.us