<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:base="http://www.adabfan.com/">
	<title type="text">أدب فن</title>
	<id>http://www.adabfan.com/</id>
	<link rel="alternate" type="text/html" hreflang="en" href="index.php" />
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://www.adabfan.com/author/mazinlatif/index.1.atom" />
	<rights>The Red Elephant ICT &amp; Internet Services</rights>
	<generator>TRE CMS 4.0</generator>
	<updated>2009-01-08T12:23:06+00:00</updated>
	
			
				
					<entry>
						<title>النظرية النقدية التواصلية..  يورغن هابرماس ومدرسة فرانكفورت</title>
						<id>http://www.adabfan.com/criticism/2662.html</id>
						<link rel="alternate" type="text/html" hreflang="en" href="http://www.adabfan.com/criticism/2662.html" />
						<published>2009-01-08T10:01:00+00:00</published>
						<updated>2009-01-08T10:01:00+00:00</updated>
						<author>
							<name>مازن لطيف</name>
						</author>
						<category term="tech" scheme="http://www.adabfan.com/criticism/2662.html" label="tech" />
						<content type="html">&amp;nbsp; &amp;nbsp; يشدد&amp;nbsp; الفيسلوف والمنظر الاجتماعي&amp;nbsp; المعاصر يورغن هابرماس الذي يعمل في الاطار التقليدي للنظرية النقدية على أن الفعل الديمقراطي التواصلي لا يستطيع أن يحصل </content>
					</entry>
				
					<entry>
						<title>نبوءة متأخرة.. مجموعة قصصية للفريد سمعان</title>
						<id>http://www.adabfan.com/journal-issues/versions-general/2631.html</id>
						<link rel="alternate" type="text/html" hreflang="en" href="http://www.adabfan.com/journal-issues/versions-general/2631.html" />
						<published>2008-12-31T12:33:00+00:00</published>
						<updated>2008-12-31T12:33:00+00:00</updated>
						<author>
							<name>مازن لطيف</name>
						</author>
						<category term="tech" scheme="http://www.adabfan.com/journal-issues/versions-general/2631.html" label="tech" />
						<content type="html">&amp;nbsp; &amp;nbsp; صدر عن دار ميزوبوتاميا&amp;nbsp; المجموعة القصصية&amp;nbsp; الجديدة للشاعر الفريد سمعان الامين العام لأتحاد الادباء والكتاب العراقيين &amp;quot; نبوءة متأخرة &amp;quot; تتكون المجموعة من </content>
					</entry>
				
					<entry>
						<title>العراق ما بين الحربين العالميتين في رسائل ضابط إنكليزي</title>
						<id>http://www.adabfan.com/journal-issues/versions-general/2489.html</id>
						<link rel="alternate" type="text/html" hreflang="en" href="http://www.adabfan.com/journal-issues/versions-general/2489.html" />
						<published>2008-12-05T09:30:00+00:00</published>
						<updated>2008-12-05T09:30:00+00:00</updated>
						<author>
							<name>مازن لطيف</name>
						</author>
						<category term="tech" scheme="http://www.adabfan.com/journal-issues/versions-general/2489.html" label="tech" />
						<content type="html">&amp;nbsp; &amp;nbsp; صدر عن دار ميزوبوتاميا&amp;nbsp; في بغداد _ شارع المتنبي، كتاب &amp;quot; العراق مابين الحربين العالميتين &amp;quot; وهو عبارة عن رسائل الضابط الإنكليزي سيرل </content>
					</entry>
				
					<entry>
						<title>مدرسة فرانكفورت.. شخصيات وأفكار</title>
						<id>http://www.adabfan.com/criticism/2447.html</id>
						<link rel="alternate" type="text/html" hreflang="en" href="http://www.adabfan.com/criticism/2447.html" />
						<published>2008-11-27T09:59:00+00:00</published>
						<updated>2008-11-27T09:59:00+00:00</updated>
						<author>
							<name>مازن لطيف</name>
						</author>
						<category term="tech" scheme="http://www.adabfan.com/criticism/2447.html" label="tech" />
						<content type="html">&amp;nbsp; &amp;nbsp; لم تكن الماركسية هي الشغل الشاغل لمدرسة فرانكفورت بل كان اهتمامها بقضايا فلسفية عديدة وارتبطت بالاوضاع السياسية والاجتماعية لألمانيا المعاصرة وكان جوهرها هو </content>
					</entry>
				
					<entry>
						<title>الادباء العراقيون يستذكرون المفكر هادي العلوي</title>
						<id>http://www.adabfan.com/journal-issues/cultural-news/2431.html</id>
						<link rel="alternate" type="text/html" hreflang="en" href="http://www.adabfan.com/journal-issues/cultural-news/2431.html" />
						<published>2008-11-24T16:35:00+00:00</published>
						<updated>2008-11-24T16:35:00+00:00</updated>
						<author>
							<name>مازن لطيف</name>
						</author>
						<category term="tech" scheme="http://www.adabfan.com/journal-issues/cultural-news/2431.html" label="tech" />
						<content type="html">&amp;nbsp; &amp;nbsp; إستذكاراً للفقيد هادي العلوي أقام اتحاد الادباء والكتاب العراقيين&amp;nbsp; اصبوحة يوم الاربعاء المصادف 19 /11/2008 على قاعة الاتحاد قدم وأدار الجلسة&amp;nbsp; حسن كريم </content>
					</entry>
				
					<entry>
						<title>الفنان فلاح صبار.. الاغنية السبعينية ستبقى منارة لخلق اغنية جديدة لاحقا</title>
						<id>http://www.adabfan.com/interview/2409.html</id>
						<link rel="alternate" type="text/html" hreflang="en" href="http://www.adabfan.com/interview/2409.html" />
						<published>2008-11-20T22:11:00+00:00</published>
						<updated>2008-11-20T22:11:00+00:00</updated>
						<author>
							<name>مازن لطيف</name>
						</author>
						<category term="tech" scheme="http://www.adabfan.com/interview/2409.html" label="tech" />
						<content type="html">&amp;nbsp; &amp;nbsp; طورت امكانياتي الفنية عمليا تكتيكيا ونظريا&amp;nbsp; في الجانب الموسيقي -على هامش دراستي الجامعية -وبخط متواز، نعم عملت بزهد لا أبغي موقعا رسميا او </content>
					</entry>
				
					<entry>
						<title>توزيع جوائز مسابقة دار الشؤون الثقافية العامة</title>
						<id>http://www.adabfan.com/journal-issues/cultural-news/2346.html</id>
						<link rel="alternate" type="text/html" hreflang="en" href="http://www.adabfan.com/journal-issues/cultural-news/2346.html" />
						<published>2008-11-09T16:20:00+00:00</published>
						<updated>2008-11-09T16:20:00+00:00</updated>
						<author>
							<name>مازن لطيف</name>
						</author>
						<category term="tech" scheme="http://www.adabfan.com/journal-issues/cultural-news/2346.html" label="tech" />
						<content type="html">&amp;nbsp; بحضور نخبة كبيرة من مثقفي وأدباء وأكاديميي العراق ، المدير&amp;nbsp; العام لدار الشؤون الثقافية العامة الشاعر نوفل ابو رغيف وعلى قاعة غائب طعمة فرمان </content>
					</entry>
				
					<entry>
						<title>البَيتُ العِراقي .. في بَغدادَ وَمُدُن عراقية أخرَى</title>
						<id>http://www.adabfan.com/criticism/2266.html</id>
						<link rel="alternate" type="text/html" hreflang="en" href="http://www.adabfan.com/criticism/2266.html" />
						<published>2008-10-20T08:55:00+00:00</published>
						<updated>2008-10-20T08:55:00+00:00</updated>
						<author>
							<name>مازن لطيف</name>
						</author>
						<category term="tech" scheme="http://www.adabfan.com/criticism/2266.html" label="tech" />
						<content type="html">&amp;nbsp; &amp;nbsp; لم يدرس بناء البيوت السكنية في فن العمارة الاسلامية بشكل جدي حتى بداية القرن العشرين.. لقد جمع أوسكار روُيتر بنفسه المواد التي احتاجها </content>
					</entry>
				
					<entry>
						<title>مونلوجات عزيز علي في الذاكرة العراقية</title>
						<id>http://www.adabfan.com/professional-blog/2238.html</id>
						<link rel="alternate" type="text/html" hreflang="en" href="http://www.adabfan.com/professional-blog/2238.html" />
						<published>2008-10-13T21:58:00+00:00</published>
						<updated>2008-10-13T21:58:00+00:00</updated>
						<author>
							<name>مازن لطيف</name>
						</author>
						<category term="tech" scheme="http://www.adabfan.com/professional-blog/2238.html" label="tech" />
						<content type="html">&amp;nbsp; &amp;nbsp; ربما لا نغالي إذا صنفنا عزيز علي ضمن رعيل عراقي أسس لمشروع نهضوي ذاتي متعدد الإختصاصات والمواهب، وكانه شكل رد فعل معاكس لقرون </content>
					</entry>
				
					<entry>
						<title>ملتقى الرواية في دمشق فعالية اغنت المشهد السردي العربي</title>
						<id>http://www.adabfan.com/journal-issues/cultural-news/2134.html</id>
						<link rel="alternate" type="text/html" hreflang="en" href="http://www.adabfan.com/journal-issues/cultural-news/2134.html" />
						<published>2008-09-25T20:32:00+00:00</published>
						<updated>2008-09-25T20:32:00+00:00</updated>
						<author>
							<name>مازن لطيف</name>
						</author>
						<category term="tech" scheme="http://www.adabfan.com/journal-issues/cultural-news/2134.html" label="tech" />
						<content type="html">&amp;nbsp; &amp;nbsp; اختتم في دمشق اخيرا الملتقى الاول للرواية العربية تحت عنوان ( تحولات السرد الروائي ) بالتاكيد على ان ازمة الواقع الذي الذي تعيشه </content>
					</entry>
				
			
		
</feed>